1、意思：我不愿别人强加于我的事，我也不愿强加在别人身上。
2、节选：《论语·公冶长篇》作者·佚名子曰：“吾未见刚者。
3、”或对曰：“申枨。
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4、”子曰：“枨也欲，焉得刚。
5、”子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。
6、”子曰：“赐也，非尔所及也。
7、”子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。
8、”翻译：孔子说：“我还没有见过刚强的人。
9、”有人回答说：“申枨就是刚强的啊。
10、”孔子说：“申枨这个人欲望太多了，怎么能算刚强呢？”子贡说：“我不愿做别人强加于我的事，我也不愿强加在别人的身上。
11、”孔子说：“赐呀，这可就不是你所能做到的了。
12、”子贡说：“老师讲授的礼、乐、书的知识，依靠耳闻是能学到的；老师讲授的人性和天道的理论，依靠耳闻是不能够学到的。
13、”扩展资料《公冶长》篇共计28章，内容多以谈论仁德为主。
14、在本篇里，孔子和他的弟子们从各个侧面探讨了仁德的特征。
15、此外，本篇著名的句子有“朽木不可雕也。
16、粪土之墙不可杇也”；“听其言而观其行”；“敏而好学，不耻下问”；“三思而后行”等。
17、这些思想对后世产生过较大影响。
18、赏析：孔子一直认为，一个人的欲望多了，就会违背周礼。
19、从这一章来看，人的欲望太多不仅做不到“义”，甚至也做不到“刚”。
20、孔子不是普遍地反对人们的欲望，但如果想成为有崇高理想的君子，那必然要舍弃各种欲望，一心向道。
21、在子贡看来，孔子所讲的礼乐诗书等具体知识是有形的，只靠耳闻就可以学到了，但关于人性与天道的理论，深奥神秘，不是通过耳闻就可以学到的，必须从事内心的体验，才有可能把握得住。
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